11 내가 보매 또 다른 짐승이 땅에서 올라오니 어린 양 같이 두 뿔이 있고 용처럼 말을 하더라
12 그가 먼저 나온 짐승의 모든 권세를 그 앞에서 행하고 땅과 땅에 사는 자들을 처음 짐승에게 경배하게 하니 곧 죽게 되었던 상처가 나은 자니라
13 큰 이적을 행하되 심지어 사람들 앞에서 불이 하늘로부터 땅에 내려오게 하고
14 짐승 앞에서 받은 바 이적을 행함으로 땅에 거하는 자들을 미혹하며 땅에 거하는 자들에게 이르기를 칼에 상하였다가 살아난 짐승을 위하여 우상을 만들라 하더라
15 그가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어 그 짐승의 우상으로 말하게 하고 또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라
16 그가 모든 자 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 가난한 자나 자유인이나 종들에게 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고
17 누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게 하니 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라
18 지혜가 여기 있으니 총명한 자는 그 짐승의 수를 세어 보라 그것은 사람의 수니 그의 수는 육백육십육이니라
요한은 또 다른 짐승이 땅에서 올라오는 장면을 보게 됩니다. 앞에서 등장했던 바다의 짐승이 적그리스도의 권세를 상징한다면, 이제 땅에서 올라온 짐승은 그 적그리스도를 섬기며 세상을 미혹하는 거짓 선지자의 모습을 보여 줍니다. 그는 어린 양 같이 두 뿔이 있지만 용처럼 말합니다(11). 겉모습은 마치 어린 양처럼 온유하고 거룩해 보입니다. 사람들에게는 선하고 신령한 존재처럼 보입니다. 그러나 그 입에서 나오는 말은 용의 말입니다. 결국 그 본질은 사탄에게 속해 있다는 뜻입니다.
사탄은 언제나 자신을 감추고 다가옵니다. 처음부터 악한 모습으로 나타나지 않습니다. 오히려 빛의 천사처럼 가장하며 사람들의 마음속으로 들어옵니다(고후 11:14). 거짓 선지자들도 마찬가지입니다. 겉으로는 성경을 말하고 하나님을 말하며 사랑과 평화를 이야기합니다. 그러나 그 중심에는 예수 그리스도가 아니라 인간의 영광과 왜곡된 교리가 자리 잡고 있습니다. 사람들은 겉으로 드러나는 외형에 쉽게 마음을 빼앗기기도 합니다. 그래서 성도는 외형만 보고 판단해서는 안 됩니다. 반드시 말씀으로 분별해야 합니다.
정통교회는 땅에서 올라온 짐승을 마지막 시대에 나타날 거짓 선지자의 세력으로 이해해 왔습니다. 그는 적그리스도를 높이며 온 세상으로 하여금 짐승에게 경배하게 만드는 역할을 감당합니다. 그러나 신천지는 이 짐승을 특정 시대 한국 교회의 인물에게 억지로 적용하며 해석합니다. 계시록의 세계적이고 종말론적인 상징을 지역적 사건으로 축소시키는 것입니다. 성경은 단순한 교단 간의 갈등을 말하는 것이 아니라, 마지막 시대 전 세계를 미혹할 거짓 종교의 흐름을 경고하고 있습니다.
땅에서 올라온 짐승은 먼저 나온 짐승의 모든 권세를 그 앞에서 행하게 됩니다(12). 이는 사탄이 자기 권세를 나누어 주며 세상을 지배하려 한다는 뜻입니다. 성부와 성자와 성령의 거룩한 질서를 흉내 내듯이, 사탄도 용과 적그리스도와 거짓 선지자를 통하여 거짓 삼위체계를 만들고 있습니다. 하나님을 흉내 내며 사람들을 속이려는 것입니다.
특별히 거짓 선지자의 목적은 사람들로 하여금 첫 번째 짐승에게 경배하게 만드는 데 있습니다(12). 결국 모든 미혹의 끝에는 우상숭배가 있습니다. 하나님께만 돌려야 할 영광을 다른 존재에게 돌리게 만드는 것입니다. 오늘날에도 수많은 이단들이 자신들의 지도자를 절대화하며 구원의 중심에 세우고 있습니다. 신천지 역시 인간 지도자를 특별한 계시의 유일한 통로처럼 높입니다. 그러나 성경은 오직 예수 그리스도만이 길이요 진리요 생명이라고 선포합니다(요 14:6). 사람을 구원의 중심에 두는 순간 이미 복음은 변질된 것입니다.
거짓 선지자는 큰 이적을 행합니다. 심지어 사람들 앞에서 불이 하늘로부터 땅에 내려오게도 합니다(13). 이는 엘리야 시대 갈멜산에서 불이 내려왔던 사건을 흉내 내는 모습입니다(왕상 18:38). 사탄은 하나님의 능력을 흉내 내며 사람들을 속입니다. 그래서 사람들은 눈에 보이는 기적과 신비로운 현상 앞에서 쉽게 마음을 빼앗깁니다. 그러나 성경은 기적 자체가 진리를 증명하는 기준이 아니라고 말씀합니다. 거짓 선지자들도 표적과 기사를 행할 수 있기 때문입니다(마 24:24).
오늘날에도 많은 사람들이 초자연적인 현상만 보면 무조건 하나님께서 역사하신다고 생각합니다. 병이 낫고 신비한 체험을 하면 진리라고 여깁니다. 그러나 성도는 반드시 그 중심에 예수 그리스도의 복음이 있는지를 살펴야 합니다. 십자가 없는 기적과 회개 없는 능력은 사람을 하나님께로 이끄는 것이 아니라 오히려 미혹으로 끌고 갈 수 있습니다.
신천지는 이 본문의 큰 이적을 단순히 교리적 논쟁이나 설교 활동으로 축소하여 해석합니다. 그러나 요한은 분명히 사람들이 놀라고 미혹될 정도의 강력한 기적과 표적을 말하고 있습니다. 계시록의 상징을 지나치게 현실 조직 안의 사건으로만 제한하는 것은 말씀의 흐름을 왜곡하는 것입니다.
거짓 선지자는 땅에 사는 자들을 미혹하여 짐승을 위하여 우상을 만들게 합니다(14). 그리고 그 우상에게 생기를 주어 말하게 하며, 경배하지 않는 자들을 죽이게 합니다(15). 이는 마지막 시대에 종교적 권세와 정치적 권세가 결합하여 사람들을 강제로 통제하게 될 것을 보여 줍니다. 사람들은 점점 더 하나님보다 세상의 체계에 의존하게 될 것이며, 진리를 거부하는 시대적 압박은 더욱 강해질 것입니다.
신천지는 우상을 단순히 특정 교단의 조직이나 강사 체계로 해석합니다. 곧 자신들이 주장하는 장막성전이나 청지기교육원과 같은 조직 구조, 그리고 그 안에서 교리를 가르치던 강사들과 지도 체계를 우상으로 연결시키는 것입니다. 그러나 성경은 우상이 실제로 사람들을 통제하고 경배를 요구하는 종말론적 체계를 말합니다. 단순한 인간 조직의 갈등 정도로 축소할 수 있는 내용이 아닙니다. 계시록은 마지막 시대 인류 전체를 향한 영적 전쟁을 보여 주고 있습니다.
짐승은 모든 사람에게 오른손이나 이마에 표를 받게 합니다(16). 하나님께서 자기 백성에게 인을 치시는 것처럼 사탄도 자기 사람들에게 표를 줍니다(7:3). 하나님을 흉내 내는 것입니다. 이 표가 없이는 매매를 하지 못하게 합니다(17). 이는 단순한 경제 활동의 제한만을 의미하지 않습니다. 세상의 체계 전체가 하나님을 대적하는 방향으로 움직이게 되며, 하나님을 믿는 자들이 실제적인 압박과 핍박을 당하게 될 것을 보여 줍니다.
정통교회는 짐승의 표를 적그리스도에게 충성을 맹세하는 영적 배교의 상징으로 이해해 왔습니다. 그러나 신천지는 이 표를 장로교를 비롯한 기존 정통교회의 교리나 안수 방식 정도로 축소시킵니다. 그들은 이마에 받는 표를 장로교 교리 교육으로, 손에 받는 표를 손들고 하는 서약이나 안수 의식처럼 해석합니다. 그러나 본문은 온 세상 경제 체계와 통치 질서가 연결된 거대한 종말의 통제를 말하고 있는데, 이를 단순한 지역 교회의 종교 행위로 해석하는 것은 본문의 규모를 지나치게 축소시키는 것입니다.
성도는 여기서 중요한 사실을 기억해야 합니다. 짐승의 표는 단지 손이나 이마에 새겨지는 어떤 외적인 표시만을 의미하지 않습니다. 그것은 마음과 삶 전체가 누구에게 속해 있는지를 보여 주는 상징입니다. 하나님께 속한 사람은 하나님의 말씀을 따라 살아갑니다. 그러나 짐승에게 속한 사람은 세상의 욕망과 권세를 따라 살아갑니다.
그래서 마지막 시대의 싸움은 단순한 지식의 싸움이 아닙니다. 누구를 경배하며 누구를 따를 것인가의 문제입니다. 세상은 점점 더 하나님 없이도 살아갈 수 있다고 말할 것입니다. 믿음을 버리고 세상의 흐름에 순응하라고 압박할 것입니다. 그러나 참된 성도는 끝까지 하나님만을 경배해야 합니다.
마지막으로 요한은 “지혜가 여기 있으니 총명한 자는 그 짐승의 수를 세어 보라 그 수는 육백육십육이니라”라고 말합니다(18). 성경에서 숫자 칠은 완전함을 의미합니다. 반면 육은 완전에 이르지 못한 인간의 한계를 상징합니다. 육백육십육은 하나님처럼 되려 하지만 끝내 하나님이 될 수 없는 인간의 교만과 불완전함을 보여 줍니다. 사탄은 끊임없이 하나님 자리에 오르려 하지만 결코 완전한 존재가 될 수 없습니다.
신천지는 이 숫자를 특정 인물이나 한국 교회의 사건에 억지로 맞추어 해석하려 합니다. 그러나 정통교회는 이 숫자를 하나님을 대적하는 인간 중심 체계 전체의 상징으로 이해해 왔습니다. 인간이 하나님 없이 스스로 왕이 되려는 모든 시도는 결국 육백육십육의 길로 흘러가게 됩니다.
오늘날 세상은 점점 더 하나님을 떠나 인간의 힘과 기술과 권세를 의지하고 있습니다. 사람들은 하나님 없이도 안전과 평안을 얻을 수 있다고 말합니다. 그러나 하나님 없는 문명은 결국 인간을 구원하지 못합니다. 마지막 시대가 가까워질수록 성도는 더욱 깨어 있어야 합니다. 눈에 보이는 힘과 화려함에 마음을 빼앗겨서는 안 됩니다.
고난이 찾아올 때 사람들은 쉽게 타협하고 싶어집니다. 먹고사는 문제가 어려워지면 믿음을 내려놓고 싶어질 수도 있습니다. 그러나 하나님께서는 고난 가운데서도 자기 백성을 붙드십니다. 성도는 인내 가운데 믿음을 지켜야 합니다. 세상의 유혹과 압박이 거세질수록 더욱 말씀 위에 굳게 서 있어야 합니다. 끝까지 어린양을 따르는 자만이 마지막 승리에 참여하게 될 것입니다.
교회는 세상의 흐름에 따라 움직이는 공동체가 아닙니다. 교회는 어린양 되신 예수 그리스도만을 경배하는 공동체입니다. 그러므로 성도는 마지막 시대일수록 더욱 말씀을 가까이해야 합니다. 진리를 붙들고 영적 분별력을 잃지 말아야 합니다. 하나님께서는 끝까지 믿음을 지키는 자들을 결코 버리지 않으시며, 영원한 하나님 나라로 인도하실 것입니다.
월요묵상 김봉연입니다.
오늘 말씀에서는 짐승의 권세와 그의 기적 행함과 모든 사람에게 666표를 받게하는 말씀이 나옵니다.
악한 영도 얼마든지 기적을 행하며 믿는자들을 미혹할 수 있음을 보여줍니다. 권세를 휘두르며 악행을 저지르며, 또 삶의 어려움을 겪게도 합니다. 지금의 이세대도 그러한 때임을 깨닫고, 말씀을 바로 알고 말씀의 푯대를 단단히 붙잡고 바로 설 수 있는 믿음을 가져야함을 다짐합니다.
믿음을 지키면 주님이 모든 악에서 우리를 건져주시고 승리하게 하심을 믿습니다.