1 요단 서쪽의 아모리 사람의 모든 왕들과 해변의 가나안 사람의 모든 왕들이 여호와께서 요단 물을 이스라엘 자손들 앞에서 말리시고 우리를 건너게 하셨음을 듣고 마음이 녹았고 이스라엘 자손들 때문에 정신을 잃었더라
2 그 때에 여호와께서 여호수아에게 이르시되 너는 부싯돌로 칼을 만들어 이스라엘 자손들에게 다시 할례를 행하라 하시매
3 여호수아가 부싯돌로 칼을 만들어 할례 산에서 이스라엘 자손들에게 할례를 행하니라
4 여호수아가 할례를 시행한 까닭은 이것이니 애굽에서 나온 모든 백성 중 남자 곧 모든 군사는 애굽에서 나온 후 광야 길에서 죽었는데
5 그 나온 백성은 다 할례를 받았으나 다만 애굽에서 나온 후 광야 길에서 난 자는 할례를 받지 못하였음이라
6 이스라엘 자손들이 여호와의 음성을 청종하지 아니하므로 여호와께서 그들에게 대하여 맹세하사 그들의 조상들에게 맹세하여 우리에게 주리라고 하신 땅 곧 젖과 꿀이 흐르는 땅을 그들이 보지 못하게 하리라 하시매 애굽에서 나온 족속 곧 군사들이 다 멸절하기까지 사십 년 동안을 광야에서 헤매었더니
7 그들의 대를 잇게 하신 이 자손에게 여호수아가 할례를 행하였으니 길에서는 그들에게 할례를 행하지 못하였으므로 할례 없는 자가 되었음이었더라
8 또 그 모든 백성에게 할례 행하기를 마치매 백성이 진중 각 처소에 머물며 낫기를 기다릴 때에
9 여호와께서 여호수아에게 이르시되 내가 오늘 애굽의 수치를 너희에게서 떠나가게 하였다 하셨으므로 그 곳 이름을 오늘까지 길갈이라 하느니라
10 또 이스라엘 자손들이 길갈에 진 쳤고 그 달 십사일 저녁에는 여리고 평지에서 유월절을 지켰으며
11 유월절 이튿날에 그 땅의 소산물을 먹되 그 날에 무교병과 볶은 곡식을 먹었더라
12 또 그 땅의 소산물을 먹은 다음 날에 만나가 그쳤으니 이스라엘 사람들이 다시는 만나를 얻지 못하였고 그 해에 가나안 땅의 소출을 먹었더라
샬롬.
깨달은 점---)
나를 인도하시는 방법이.
나에게 역사하시는 하나님의 방법이 변하여도!
나의 정체성을 잘 기억하여. 구별된자로 성결함을 지켜야합니다.
실천하기---)
내가 내 스스로 여기는 내 삶속에 만나는 무엇이고, 내가 원했던 나의 만나만을 감사하지 않았는지!
하나님께서 공급하시고 중단해주시는 만나는 무엇이었는지!
구분하여 구별하여 오직 하나님의 뜻에 순종하겠습니다. 주심도 거두심도 감사합니다.
여리고성 정복을 앞두고 할례를 명하신 하나님, 할례는 피흘림을 통한 구원을 상징하며 하나님의 백성으로서의 표지입니다. 왜 전쟁을 앞 둔 상황 속에서 그러한 정체성 확인이 필요했을까요? 하나님께서 백성과 함께 하시며 반드시 구원하신다는 확신이 없었다면, 눈에 보이는 거대한 여리고의 성벽을 바라보며 아마도 하나님의 명령을 붙들고 모두 성벽을 도는 것조차 포기했을 것입니다. 우리에게 구에 대한 믿음과 확신은 모든 것을 이길 수 있는 하나님의 능력입니다. 지금 그 길을 가고 계시지 않나요?
묵상: 이스라엘 백성이 요단강을 건넌 후 가나안 정복을 앞두고 준비하는 과정을 다릅니다.하나님께서는 백성에게 할례를 명령 하시고 그들을 광야의 수치에서 자유롭게 하십니다. 이스라엘은 유월절을 지키고 가나안 땅의 소출을 먹기 시작하며 하나님의 약속이 성취되고 있음을 경험 합니다. 1.할례: 언약의 표식으로서 하나님과 백성 간의 관계를 상징 2.길갈: '굴러가다' 라는 뜻으로 애굽의 수치를 제거 하셨다는 하나님의 선언과 연관 3.유월절: 구원의 역사를 기념하며 하나님의 언약을 되새기는 절기 실천하기: 우리의 생각으로 결과를 추측하거나 걱정하지 말고 온전히 순종하도록 하자!!!
언약을 지키는 과정은 자기희생없이는 불가능합니다. 그러므로 언약의 길에서는 필연적으로 헌신과 희생이 요구됩니다. 맡김없이 얻음이 없고 내려놓음 없이 영광이 없습니다.